外部观察者看到了中欧和东 澳大利亚电话号 欧新政权的自由主义全球主义表象,但没有意识到他们只看到了支持过渡的自由主义-保守主义共识的一面。 如果观察家们考虑到 1990 年代塑造记忆和政治的反极权范式的意识形态力量,这种惊讶和愤怒可能会减少。这种范式让重建的中欧右翼得 澳大利亚电话号 以自由发挥。它不必为战前的反犹太主义和威权主义罪行悔改,因为与纳粹和共产主义的罪行相比,它们相形见绌。在2000年代和2010年代后共产主义共识破裂之际,中东欧国家的右翼充分利用了这一 澳大利亚电话号 优势。 斯奈德和阿普尔鲍姆都无法理解共产主义和纳粹主义之间道德对等的前提在促进中欧和东欧社会的民族保守主义攻势中所起的重要政治作用。

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他们也看不到“犹太人问题”在这个过程中所起的关键作用。由于这些国家的民族主义右翼一直将共产主义者与犹太人联系在一起(或直接将其极端派系认定为),因此它能够解 澳大利亚电话号 释他们的国家对犹太人的罪行,而不仅仅是将他们归咎于亲纳粹的合作者。而且,部分地,通过将​​这些罪行描述为对犹太-布尔什维克敌人的不完全非法的反应,正如道德对等的前提所断言的那样,他们与纳粹 澳大利亚电话号 一样不人道。Applebaum 的《古拉格与红色饥荒》和 Snyder 的《血地》在中欧和东欧迅速 澳大利亚电话号 成为畅销书,正是因为它们与这个项目保持一致。 当 2000 年代完成后共产主义过渡并且国家保守党结束与自由党的联盟时,他们开始宣扬仇外和种族主义观点,

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而不必担心被污名化为极端分子。反极权主 澳大利亚电话号 义范式的盾牌保护他们免受这种可能性的影响。一方面,他们国家成员在共产主义者手中遭受的苦难被赋予了与犹太人在大屠杀中遭受的苦难相同的道德地位。另一方面,大屠杀的苦难完全归咎于纳粹,而该地区各国在 澳大利亚电话号  战前反犹太主义的重要性以及该地区一些公民参与这场种族灭绝的重要性被低估了。 民族保守主义议程与反极权主义范式之间的联系于 2018 年在波兰和以色列之间的外交冲突中爆发,波兰议会试图通澳大利亚电话号 过该法案将波兰在战争期间与反人类罪合作的任何指控定为刑事犯罪。

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